Utopia - Lumea viitorului (?)

#0 by Wallachiel (Castle of Dreams: Sleeping Garden) (0 mesaje) at 2014-05-17 21:30:00 (549 săptămâni în urmă) - [Link]

Cum ar arăta lumea perfectă? Sau măcar orașul perfect?

Un puzzle interactiv cu user-ii de pe TMD.

Orașe și lumi

În atmosferă
1. Oraș în aer
2. Încă unul
3. Ceva mai fantasy

Sub pământ
1. Oraș subteran
2. Alt oraș subteran
3. Încă unul
4. Cetate subterană

Sub ocean
1. Oraș subacvatic
2. Ceva real
3. Superb
4. Clădiri sub apă
5. Ceva mai spartan

În spațiu
1. Oraș în spațiu
2. Mai futuristic - oraș/navă
3. Formă neobișnuită
4. Oraș pe lună

ÎnchideЗакрыть

Politică/Societate/Structură socială

1. Dictatură - 3 utilizatori
2. Orășel-comunitate (polis?) - Ion92
3. Comunități conduse de un grup de persoane calificate alese prin plebiscit - reactionman

ÎnchideЗакрыть

Economie/Energie

http://en.wikipedia.org/wiki/Hydrogen_economy - Economie bazată pe hidrogen și nu pe combustibili fosili

1. Socialism fără bani - Ion92, reactionman
2. Economie bazată pe energie solară și antimaterie- torrentsro
3. Economie bazată pe energii regenerabile sau gratuite - reactionman

ÎnchideЗакрыть

Educație/Cultură

1. Educație și cultură bazată in primis pe dezvoltarea personală și cunoștințe științifice despre viața de apoi - reactionman

ÎnchideЗакрыть

Tehnologie/Știință

1. Zbor interstelar - torrentsro
2. Roboți și tehnologii care înlocuiesc lucrul uman - reactionman
3. Biotehnologii, manipulare genetică, plasticitate a corpului, etc.
4. Energie solară, geotermică, nucleară etc. pentru orașele din mediul subacvatic/subteran/aerian/cosmic

ÎnchideЗакрыть

Posibilități tehnologice și informații utile

http://www.thevenusproject.com/ - Proiectul ”Venus”, potențială lume a viitorului.

http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_emerging_technologies - noi tehnologii, în vânzare, în fază experimentală sau teoretică

http://www.theverge.com/2013/8/9/4605758/memory-observation-and-manipulation-technique - Observarea și manipularea memoriei

http://en.wikipedia.org/wiki/Quantum_computer - Computer cuantic

http://en.wikipedia.org/wiki/Photonics - Fotonică, viitorul transmisiei informaționale

http://en.wikipedia.org/wiki/Nuclear_fuel - Combustibil nuclear. Posibilități de a obține mai multă energie mai eficient și cu mai puține deșeuri.

http://en.wikipedia.org/wiki/Nootropics - Preparate farmacologice pentru îmbunătățirea proceselor mintale/neuronale

http://en.wikipedia.org/wiki/Nanotechnology - Nanotehnologii, posibilități nenumărate:
http://en.wikipedia.org/wiki/Self-assembly - materiale care se ”construiesc” pe sine (auto-asamblaj)
http://en.wikipedia.org/wiki/Solar_energy - noi posibilități în câmpul energeticii (în cazul dat a energiei solare, materiale (străzi, clădiri, etc.) care pot să absoarbă lumină solară (în articol nu se vorbește despre asta, dar mă rog, cine-i interesat o să caute singurel))

http://en.wikipedia.org/wiki/Nuclear_fusion - Fuziune nucleară

http://en.wikipedia.org/wiki/Robotic_surgery - Intervenție chirurgicală robotizată.

ÎnchideЗакрыть

Thread Info

Reciclarea materialelor/eliminarea deșeurilor
Eco-Viitorul

ÎnchideЗакрыть

Editat de către Wallachiel la 2015-02-07 23:38:29

Mesaj util ? Da 16 puncte

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
<< Precedenta Următoarea >>

#576 by Wallachiel (Castle of Dreams: Sleeping Garden) (0 mesaje) at 2017-05-09 19:15:13 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

#574 starkiller971, "... ai dat exemplu Japonia, o țară cu una dn cea mai strictă legislație legată de imigrație din lume, care pe lîngă faptul că e destul de liberalizată ca societăte și foarte dezvoltată pe plan economic, e totodată destul de protecționistă și naționalistă ..." - Naționalistă - da. Protecționistă - relativ.

http://data.worldbank.org/indicator/NE.EXP.GNFS.ZS?end=2015&start=1960&view=chart

În trecut erau protecționiști, dacă datele astea sunt corecte - actual 30% din GDP (PIB) îi export.

Fără globalizare marile economii pur și simplu nu ar exista. E un dat de fapt. Pox de ce spun politicienii, ei nu-s economiști și nu-s savanți, ei îs hoți și balaboli)
Vorbesc pur economic, desigur. Japonia e o mașină de făcut bani, sporu net. Dar calitatea vieții? )

#574 starkiller971, "... din cauza asta lumea a#uiește ..." - nu, e din cauza că eu fac treabă în raport chiar și cu europenii autohtoni. Pox de naționalitate, oameni să șim) Bâdlele trebuiesc alungate nax și tot o să fie bine)

Mesaj util ? Da 0 puncte

#577 by starkiller971 (User) (0 mesaje) at 2017-05-09 19:17:47 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

#573 Wallachiel, "... Unii (a se citi Europa de Nord ș câteva alte state prin lume) o devenit mai puțin cazioli cu timpu, o înțăles că să șii caziol paliubomu ne vâgadna ..." - etica protestantă și-a pus amprenta!

#573 Wallachiel, "... Nax moldovenii vin în europa ș fură, omoară? ..." - ian chiar dă vreo statistică pe tema asta, că chiar mi-i interesant, că se primeșete cum și cu aceia care hu#sasec românii că fură, iar cînd ajungi prin Italia, constatezi că majoritatea care fac asta îs țigani!

#575 Infusion, "... eiii comparativ cu italienii ))))) strana race cocktail ..." - îs o grămadă de-a oameni în Italia cu înfățișare destul de nordică sau central-europeană, și în orice țară Europeană vei găsi așa oameni într-un procentaj mai mare sau mai mic!

#576 Wallachiel, "... Vorbesc pur economic, desigur. ..." - păi am spus, că pe plan economic, globalizarea e factor bun!

#576 Wallachiel, "... Dar calitatea vieții? ) ..." - depinde de mentalitate și cultură, tu uite că europenii care au trecut prin comunism au un nivel de trai mai scăzut, cel mai bun exemplu e RFG și RDG, care pînă și acum după unirea din 1989 tot au diferențe!

#576 Wallachiel, "... Bâdlele trebuiesc alungate nax și tot o să fie bine) ..." - numai că nu-s alungate, dar îs întîmpinate cu brațele deschise!

Mesaj util ? Da 0 puncte

#578 by Infusion (A game of Life and Death) (0 mesaje) at 2017-05-09 20:11:13 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

#577 starkiller971, "... grămadă de-a oameni în Italia cu înfățișare destul de nordică ..." -

#577 starkiller971, "... ian chiar dă vreo statistică pe tema asta, că chiar mi-i interesant, că se primeșete cum și cu aceia care hu#sasec românii că fură, ..." -

))))))

Mesaj util ? Da 0 puncte

#579 by Wallachiel (Castle of Dreams: Sleeping Garden) (0 mesaje) at 2017-05-09 20:13:46 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

#577 starkiller971, "... ian chiar dă vreo statistică pe tema asta, ..." - băi, n-am statistică, da' te duc la fața locului unde se vinde marfă furată ș nu-s țigani ))
Plus vseakie novosti, variante. Nu-i în cantitate vorba, ci în nax s fași așa șeva ș pe urmă să striji că europa îi trăsh.

#577 starkiller971, "... numai că nu-s alungate, dar îs întîmpinate cu brațele deschise! ..." - Că șineva fașe bani pe asta, d-aia. Nu-i europa rea, sau globalizarea sau altșeva. Pân la urmă tot îi mafia ș bratvaua.

Repet, puterea e în mâinile greșite, d-aia. Tăt ar pute s șie ghine, dar tăt îi xuiova deatâta că prosta conducerea îi coruptă de o ia naiba ș vsem plevati.

Mesaj util ? Da 0 puncte

#580 by System at 2017-05-09 22:10:30 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

http://i.imgur.com/bccGwrI.png

Mesaj util ? Da 0 puncte

#581 by Infusion (A game of Life and Death) (0 mesaje) at 2017-05-09 22:20:27 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

#580 PippaTrix, o privet, da tu shi parere ai ca Canadienii (am citit pe diferite forumuri) nu pre vor sa primeasca romani(romi) si bulgari fara viza?

Mesaj util ? Da 0 puncte

#582 by System at 2017-05-09 23:43:55 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

#581 Infusion, ei deja sutn acolo, dorintele lor nu prea conteaza.

rusi, ucraineni in canada is doh

Mesaj util ? Da 0 puncte

#583 by Infusion (A game of Life and Death) (0 mesaje) at 2017-05-10 00:19:21 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

#582 PippaTrix, lol drept. La conducere is liberalii, welcome everyone.
Strana imigrantov, ca si toate din west. Ez.

Mesaj util ? Da 0 puncte

#584 by starkiller971 (User) (0 mesaje) at 2017-05-10 02:01:29 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

Dacă ideile lui Jacque Fresco ar ieși de sub control!))

Mesaj util ? Da 0 puncte

#585 by clasic3 (Uploader) (0 mesaje) at 2017-05-10 04:14:08 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

#584 starkiller971,

#583 Infusion,

#579 Wallachiel,

Nu va suparati, dar vana mea e mai adinca decit voi.
In parlament acelasi lucru se intimpla de zeci de ani. Se aduna, si f&t o poveste). Se invinuiesc unii pe altii, se contrazic....se gasete un p...@s rasist...apoi ajung la un punct comun. Trebuiesc srocino alegeri. Si se alege un cazioli. In Coreea de Nord tot sint alegeri.. fisa cu un nume. La dinsii e mai usor. Nu-i mare teatru . Da un lucru e fact si nu frecati capu in zadar. Oricare care ajunge la putere se face cazioli. Pentru ca au familie, copii si apoi nepoti, pentru ca pot... deal de pentru ca sint multe. Fiti seriosi. Chiar si in China: Pedeapsa cu moartea pentru mita la nivel de organe de conducere. Tot continua sa fure. In Corea de Nord unui turist american i s-a dat sentinta pe viata in inchisoare pentru ca a rupt un flag de a lor la o sarbatoare politica. Este video pe youtube. In America sentinta pe viata in inchisoare unui adolescent de 15 ani pentru ca la batut pe fratiso de 1 an si ceva. In Moldova 6 ani pentru 3 adolescenti in cazul omorul intentionat a unei tinere; 5 ani pentru furtul unui computer; si 9 ani daca esti deputat si membru la un spectacol cu bilet de 700 milioane de $. Sistema nu lucreaza eficient. Fact.

Fresco are multe idei bune. El inginer este mai intii. Chiar si acela-si limitator de viteza la masina care sa lucreze cu semnele de circulatie Sau pentru stat mai convinabil, o alarma instalata la masina, care sa anunte politia imediat daca ai incalcat limita de viteza. Daca e scris b&eadi ca e 50km\h ap 50 sa fie nu 90. Asta nu te intereseaza pina tu sau cineva din familia ta nu este lovita de o masina si tu inteleji ca nu poti face nimic pentru ca tatsu-i deputat. La trecerea de pietoni o bara care se ridica cind trece omul...etc

Proiectul in care se unesc toate tarile din lume. Pare imposibil. Nu exista concurenta. Rezulta ca totul ce se produce va fi pentru om, nu pentru consumator. Dispare elementul militar. Miliarde de vieti vor fi salvate. Miliarde de mijloace banesti vor fi utilizate in scopuri cu adevarat necesare. Canale de apa celor ce traiesc cu apa din biltosi din Africa. Bombe atomice ? pentru ce se contruiesc ? pentru aparare? ni&uia, vine ziua cind la putere va aparea un fanat politic ales de natioalisti sau cum vreti sai spuneti. Si el cu vorbele noi ne aparam patria va apasa sluciaino pe 2 cnopsi odata. Politica, dispare politica, ea nimic nu rezolva. Nici pacea in lume n-o poate mentine. Companiile care sint mari economii nu pot apartine unui om sau grup de oameni. Nu poate extractia de petrol sa apartina lu mr.X iobt. Pamintu cela aprtine la toti. Dispare relatia de bogati si saraci. Toti egali. Toti sa aiba necesarul. Casa, apa.....etc......si asa pina la cele mai mici aspecte....
Omul gindeste global. Voi sinteti scunzi la minte.

Editat de către clasic3 la 2017-05-10 05:10:55

Mesaj util ? Da 0 puncte

#586 by Infusion (A game of Life and Death) (0 mesaje) at 2017-05-10 08:22:15 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

#585 clasic3, tu vrei comunism da fara politica? Hmm. tu esti gata sa lucrezi dejeaba?

Mesaj util ? Da 0 puncte

#587 by Tmax (User) (0 mesaje) at 2017-05-10 10:04:18 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

in lumea asta perfecta trebuie toti sa lucreze,ca omul care nu lucreaza isi iese din minti care nu vrea sa lucreze in Sibiria

Mesaj util ? Da 0 puncte

#588 by Infusion (A game of Life and Death) (0 mesaje) at 2017-05-10 10:23:29 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

#587 Tmax, Nu dap tipa in utopia lui banii nu exista, guvernare nu exista, fara politica deci fara oarecare reguli. Totul este permis pentru orice nigger, libertate, faci ce vrei. Dupa mine asta e jungla. Cine o sa faca ceva pentru altii? Ne intoarcem iar la sat cind fiecare e izolat si consuma doar din ceea ce creste. Hz hz

Mesaj util ? Da 0 puncte

#589 by clasic3 (Uploader) (0 mesaje) at 2017-05-10 13:52:37 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

#586 Infusion, daca lipsa de frontiere, lipsa factorului politic si anume omul la putere, disparitia armatei militare si a cui religie e mai dreapta; si multcunoscutele ''pinciipii" unde se investeste numai unde ies bani netinind cont de om atunci numestel comunism, numestel cum vrei.

"Nu dap tipa in utopia lui banii nu exista, " - banii nu se exclud. Se exclude insuficienta lor. Problema miliardelor de oameni.

" tu esti gata sa lucrezi dejeaba?" - Atunci cind tu si eu vom avea acelasi necesar pentru a trai bine nu ne va interesa a cui p*la mai mare. Intrebarea ta nu-i logica. Acum sa-ti dau eu o intrebare: Tu nu lucrezi acum degeaba? numai nu-mi povesti ca 5000 de lei asta inseamna ceva. Pin la urma ne refermi la un rezultat, nivel de trai.

#587 Tmax, "in lumea asta perfecta trebuie toti sa lucreze,ca omul care nu lucreaza isi iese din minti.." - desigur, nimeni nu exclude munca. Se exclud doar regimurile in care noi ca muncitori avem 1000e pe luna, iar cineva 100000e. Vorbind matematic se aduna 101000 se imparte la 2. In realitate nici nu va fi nevoie. Pentru ca asta inseamna sa faci ceva pentru lume nu pentru fundul propriu.

#588 Infusion, "fara politica deci fara oarecare reguli" - nu te incurca, reguli vor fi mereu. De la inceput reguli apoi experienta. Cind un muncitor de rind nu-si executa obligatiile se ia decizia de demitere a lui. Mult stimatii prezidenti ce-s de pe cer? Cum poate omul care nu stie sa mentina pace in tara sa sa o conduca? iobt.... Si nu-mi spune ca acum cineva face ceva pentru altii fara v-un iteres politic sau financiar ca ma apuca greturile.

"Totul este permis pentru orice nigger, libertate, faci ce vrei. " - mai concret. Principalul scop al unui furator, ucigas? Banii. Restul is probleme psihice ca rasismul etc.. pentru dinsii spitale de elita vor fi deschise.

Tu iti dai seama citi din acei care omoara pentru citeva mii o sa dispara? citi furatori si aferisti, industria casinourilor, extrasensi si industria lu baba Ecaterina de la piata centrala. Gavnobancile si sugerea de bani, tot ce se face in scopuri antiumane nu-s. Totul se reduce la resurse necesare. Stii cita lume sta in strada din insuficienta de bani? si batrini si tineri, din cauza problemelor financiare, invalizi, ramasi fara parinti fara ajutor, fara casa. Nu cred ca cineva ar alege asta in loc de lucru. Tu stii cita lume moare in spitale din cauze apsurde, ca n-are polita, ca n-are bani, iobt&vaiumati? Cu asa tehnologii ce sint azi in kzdms. Sanatate nu-i produs b&eadi care trebuie sa-l vinzi. Gindire de debili. Astea-s probleme care trebuiesc rezolvate, nu stampilarea unor noi legi.

Tu iti dai seama ca se vorbeste despre o reforma mintala !! Intelegi ca discutam in primul rind despre o revolutie a gindirii ?

Editat de către clasic3 la 2017-05-10 14:10:40

Mesaj util ? Da 0 puncte

#590 by vidrascoandrei (Я Гений) (2 mesaje) at 2017-05-10 15:39:17 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

#589 clasic3, "... Principalul scop al unui furator, ucigas ..." - al unui furator, evident ca a fura. a unui ucigas, poate fi mii de cazuri. totusi tind sa cred ca motivul principal e gelozia.
eu iubesc o fata, ea iubeste pe altcineva. si cu banii asta nu rezolvi.

#589 clasic3, "... nu te incurca, reguli vor fi mereu ..." - tehnologiile se dezvolta, cine adopta legile? spre exemplu, iaca din recente. dronele au devenit foarte populare. in SUA si Rusia deja is adoptate reguli in legatura cu utilizarea lor. in caz ca apare o tehnologie noua, cine va adopta legile?

Mesaj util ? Da 0 puncte

#591 by Wallachiel (Castle of Dreams: Sleeping Garden) (0 mesaje) at 2017-05-10 17:43:48 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

#585 clasic3, De unde te-ai mai luat și tu )))))

Mesaj util ? Da 0 puncte

#592 by Rotwfeiler (Shemhamphorasch) (0 mesaje) at 2017-05-10 18:59:25 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

#577 starkiller971, "... chiar mi-i interesant ..." - http://www.publika.md/scenariu-de-film-mai-multi-moldoveni-au-comis-unul-dintre-cele-mai-mari-furturi-din-italia-video-_2968272.html
:fuckthatbitch:

Mesaj util ? Da 0 puncte

#593 by Infusion (A game of Life and Death) (0 mesaje) at 2017-05-10 20:08:04 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

#592 Rotwfeiler, is deaistea unionisti

Mesaj util ? Da 0 puncte

#594 by starkiller971 (User) (0 mesaje) at 2017-05-10 22:39:51 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

Mesaj util ? Da 3 puncte

#595 by clasic3 (Uploader) (0 mesaje) at 2017-05-10 22:44:25 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

#594 starkiller971,

Editat de către clasic3 la 2017-05-10 23:39:29

Mesaj util ? Da 0 puncte

#596 by starkiller971 (User) (0 mesaje) at 2017-05-11 02:36:00 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

Индивидуализм и снижение уровня этнического самосознания европейцев.

(Отрывок из работы Кевина Макдональда "Что делает Западную цивилизацию уникальной?". В данной статье затронута и роль евреев в ослабление белого общества)

В предыдущих частях данной работы я изложил сценарий, который можно было бы сформулировать вкратце таким образом. Этноцентризм европейцев находится на сравнительно низком уровне по причине того, что они прошли через длительный период существования в неблагоприятных условиях, где родоплеменные связи в рамках расширенной семьи не имели особого значения. Это позволило им успешно адаптировать все маркеры, сопутствующие модернизации: «дружеский брак», права личности как противовес государственному произволу, представительную власть, моральный универсализм и науку. Этот вектор развития породил невиданную ранее в мировой истории эпоху творческих достижений, завоеваний и создания материальных благ, которая продолжается и по сей день. Тем не менее, как я уже писал в одной из своих книг об иудаизме, индивидуализм служит весьма слабым стратегическим инструментом по сравнению с методами сплоченных групп. На Западе большие кланы, основанные на кровнородственных связях, были ликвидированы в целях проведения успешной модернизации, однако межгрупповая конкуренция как таковая отнюдь не ушла в прошлое. В XIX в. начинается соревнование между евреями как коллективистской группой с развитым этническим самосознанием и западными элитами, верными идеалам индивидуализма.

С антропологической точки зрения евреи происходят из ближневосточного культурного ареала, который по своим параметрам являет противоположность европейской социальной организации. Как показано в таблице, для иудаизма характерны коллективизм, сильная склонность к этноцентризму, ксенофобия и моральный релятивизм.

В моих книгах об иудаизме неоднократно появляется тезис, в соответствии с которым индивидуалистские общества очень уязвимы перед вторжением сплоченных групп извне, в том числе и отождествляющих себя с иудаизмом. Недавние исследования, проведенные специалистами в области экономической эволюции, блестяще продемонстрировали глубинные различия между индивидуалистскими и коллективистскими культурами.

Важный компонент этого исследования состоял в построении модели эволюции способов взаимодействия в индивидуалистских социумах. Их представители будут из альтруистических побуждений наказывать отступников во время «статической игры» (Здесь К. Макдональд использует термин «one-shot game» — игра с одним периодом, т.е. игра, в которой игроки выбирают свои стратегии только один раз), участники которой взаимодействуют только однажды, благодаря чему на них не отражается репутация человека, с которым ему или ей довелось вступить в контакт. Следовательно, описанная ситуация моделирует индивидуалистскую культуру, поскольку ее акторы являются друг для друга незнакомцами, не объединенными какими-либо кровнородственными связями. В рамках исследования было неожиданно обнаружено еще и то, что лица, сделавшие большие пожертвование на общее благо, оказались склонными наказывать тех «эгоистов», кто не поступал аналогичным образом, даже если для них самих это могло повлечь серьезные издержки (отсюда термин «альтруистическое наказание»). Более того, наказанные игроки в следующих раундах меняли поведение и выделяли больше средств на пожертвования в будущем, невзирая на имевшуюся у них заранее осведомленность о смене состава игроков после каждой игры.

Европейцы действуют именно таким образом, как показано в описанной модели. Их сообщества осуществляют взаимодействие с посторонними людьми более интенсивно, нежели с членами собственной расширенной семьи, проявляя выраженную склонность к рыночным отношениям и индивидуализму.

Исходя из приведенной схемы, можно сделать предположение, что группа, желающая заставить европейцев заняться самоуничтожением, должна стимулировать заложенную в них способность к альтруистическому наказанию посредством убеждения их в моральной ущербности собственного общества. Поскольку европейцы являются глубокими индивидуалистами, то они с легкостью входят в состояние морального гнева против представителей своего же народа, если они воспринимают последних как социальных паразитов. Это является проявлением склонности европейцев к альтруистическому наказанию, происходящей из той стадии их эволюции, когда они были охотниками и собирателями. При принятии решения применить альтруистическое наказание относительное генетическое расстояние не имеет значения. Паразиты воспринимаются подобно незнакомцам в рыночной ситуации, т.е. они не имеют семейных или племенных связей с наказывающим индивидуумом.

Одним из европейских сообществ, которые активно применяли альтруистическое наказание, были пуритане. Отличительная черта пуританства заключалась в стремлении преследовать утопические цели, представляемые в качестве морального императива. Последователи этого учения считали поддержание морали высшей целью государства. Новая Англия стала почвой для «совершенствования веры человека» и «родиной десятка «измов». Всякая политическая альтернатива воспринималась там как чуждая форма морали, являвшаяся воплощением зла, вдохновленного самим дьяволом.

Пуритане вели священную войну за торжество истинной морали против собственных генетических собратьев. Из этого можно сделать вывод, что альтруистическое наказание чаще встречается у взаимодействующих групп охотников и собирателей, чем у групп, объединенных кровнородственными связями. Так, невзирая на весь клубок сложных политических и экономических причин, приведших к Гражданской войне 1861–1865 гг. (самый кровавый и разрушительный конфликт в истории США), именно моральное осуждение рабства со стороны янки стимулировало радикальную риторику и впоследствии помогло представить в сознании пуритан резню близкородственных англо-американцев во имя блага рабов из Африки морально оправданным актом.

Таким образом, альтруистическое наказание является интегральным компонентом современной Западной цивилизации: как только европейцы убеждаются, что представители их собственного народа стали морально ущербными, они немедленно начинают использовать против них всевозможные санкции. В этой ситуации другие европейцы рассматривались не как часть целостного этноплеменного сообщества, а неизбежная мишень для поражения. Для европейцев мораль индивидуалистична, поэтому нарушение паразитами общественных норм наказывается альтруистической агрессией.

С другой стороны, групповые стратегии, существующие в коллективистских культурах, таких как еврейские, защищены от подобных атак, поскольку родственные и групповые связи имеют приоритет над всем остальным. Мораль является относительной: моральным считается то, что хорошо для данной конкретной группы. В таких социумах отсутствует традиция альтруистического наказания, потому что их эволюционное развитие строилось вокруг взаимодействия родственников, а не незнакомцев.

Само собой, наилучшая стратегия для разгрома европейцев силами такой коллективистской группы, как евреи, заключалась в том, чтобы заставить их уверовать в собственную моральную несостоятельность. Основной темой моей книги «Культура критики: эволюционный анализ еврейского участия в интеллектуальных и политических движениях XX в.» является история о том, как еврейским интеллектуальным движениям удалось достичь своей цели. Они представляли иудаизм как систему ценностей, морально превосходящую европейскую цивилизацию, а европейскую цивилизацию как, наоборот, несостоятельную и потому ставшую хорошей мишенью для альтруистического наказания.

Как только европейцы окончательно усвоят убежденность в собственной моральной порочности, они уничтожат сами себя в приступе альтруистического наказания. Общий демонтаж культуры Запада и последующая утрата им всех признаков некогда единой этнической общности произойдет в результате психологической атаки, обостряющей пароксизм альтруистического наказания в форме самоубийства. Именно отсюда проистекают непрестанные усилия еврейских интеллектуалов по поддержанию идеологии морального превосходства иудаизма и его исторической роли как невинной жертвы с одновременными нападками на моральную легитимность основ Западной цивилизации.

Индивидуалистские сообщества представляют собой идеальную среду для действия иудаизма как ярко выраженной коллективистской стратегии в защиту групповых интересов. Важно отметить, что проблема иммиграции неевропейских народов не только не ограничивается США, но и становится опасным и все более острым вопросом для всей Западной цивилизации: только народы европейского происхождения открыли двери своих стран для выходцев из других концов планеты и теперь оказались перед лицом угрозы утраты земель, на которых жили сотни лет. Во многом это произошло вследствие работы собственного неотрефлексированного морального императива, чем поспешили воспользоваться выступающие за иммиграцию активисты из нацменьшинств ради достижения целей собственных этнических групп.

В западных обществах давно существует традиция индивидуалистического гуманизма, который усложняет введение иммиграционных ограничений. Например, в XIX в. Верховный суд США дважды отменял законы о прекращении иммиграции китайцев на том основании, что их действие было направлено против групп, но не против отдельных индивидов. Работа по созданию интеллектуального базиса для введения иммиграционных ограничений сталкивалась с колоссальными препятствиями; к 1920 г. он основывался на декларировании этнических интересов северо-западных европейцев и имплицитно апеллировал к расовому мышлению. Однако было крайне сложно примирить оба этих принципа с официально провозглашавшейся политической, моральной и гуманитарной идеологией республиканского и демократического общества, где, как подчеркивали выступавшие за неограниченную иммиграцию еврейские активисты типа Исраэля Зангвилла, принадлежность к расовой или этнической группе не имела общепризнанного интеллектуального статуса. Когда аргумент в пользу защиты этнических интересов уступил место теории «ассимиляционного потенциала» в ходе обсуждения закона Маккаррена–Уолтера (1952 г.), то и она воспринималась оппонентами лишь как завуалированный «расизм». Потом эта интеллектуальная традиция погибла окончательно; вместе с ней рухнула и центральная несущая колонна, защищавшая этнические интересы народов европейского происхождения.

Важный элемент стратегии еврейских интеллектуалов состоял в пропаганде крайних форм радикального индивидуализма и морального универсализма, ставивших под удар этническую идентичность общества. С их помощью им удалось подорвать остававшиеся источники групповой солидарности среди европейцев, не затронув при этом иудаизм как очень сплоченное движение, отстаивающее коллективные интересы. Такая стратегия может быть прекрасно проиллюстрирована на примере Франкфуртской школы социальных исследований, а также левых политических идеологий и школы психоанализа. Если грубо упростить, то в описанной парадигме групповые идентичности нееврейских обществ рассматриваются как симптом психического расстройства.

Несмотря на снижение значимости кровнородственных связей и рост индивидуализма, европейцы до самого последнего времени не утрачивали чувства принадлежности к одному большому сообществу. До XX в. включительно американцы европейского происхождения сохраняли ощущение «народности» («peoplehood») как производной от расы. Это отождествление себя с народностью и расой подкреплялось дарвиновской академической традицией, которая не только провозглашала расовые различия научным фактом, но и рассматривала белую расу как особенно одаренную. Однако в долгосрочной перспективе попытки подвести биологический базис под концепт народности окончились неудачей. Теперь они и вовсе вызывают ужас в академических кругах — в основном благодаря тем самым интеллектуальным движениям, ставшим предметом моего анализа в «Культуре критики».

Заключение

Вопрос о том, сумеют ли западные индивидуалистские общества встать на защиту законных интересов народов европейского происхождения, остается открытым. Существующие тенденции побуждают сделать прогноз, что если индивидуалистское начало в них не ослабнет, то в конечном итоге все закончится сильным падением генетического, политического и культурного влияния этих народов. Это событие станет беспрецедентным отказом от былого могущества, к тому же совершённым в одностороннем порядке. Ученый-эволюционист не может представить, что этот процесс не будет сопровождаться хотя бы ограниченным сопротивлением со стороны некоторый части населения, вероятно, наиболее этноцентричной его части. По иронии судьбы, такая реакция, вероятно, приведет к адаптации некоторых аспектов иудаизма в части усвоения коллективистских идеологий и социальных организаций, направленных на защиту групповых интересов. Но независимо от того, будет ли упадок европейских народов продолжаться и дальше или все-таки прекратится, он в любом случае войдет в историю как результат глубокого воздействия иудаизма как групповой эволюционной стратегии на общества Запада.

http://www.kevinmacdonald.net/Makdonald.pdf

Editat de către starkiller971 la 2017-05-11 03:18:29

Mesaj util ? Da 0 puncte

#597 by Infusion (A game of Life and Death) (0 mesaje) at 2017-05-11 11:06:40 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

Kanchelovski, o noutate buna pt tine.

https://www.google.com/amp/www.bbc.co.uk/news/amp/39868868

Mesaj util ? Da 0 puncte

#598 by starkiller971 (User) (0 mesaje) at 2017-05-13 01:42:40 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

Manifestul Xenofeministelor, sau o altă formă de utopie prin distrugerea a absolut tot ce e considerat în zilele noastre normal, și promovarea anormalului! Marxismul cultural vo vsei krase! Dați drepturi femeilor iopt, că nu va avea nici o consecință pe viitor asta!)))

http://www.laboriacuboniks.net/ru/index.html#firstPage

Cîteva idei!))

КФ использует отчуждение в качестве стимула к генерированию новых миров. Мы все чужие – но бывало ли иначе? Именно благодаря, а не вопреки нашему состоянию отчуждения мы можем освободить себя от грязи сиюминутности. Свобода – не данность, и уж тем более она не предоставляется каким-либо “естественным” путём. Конструирование свободы предполагает не меньшую, а большую степень отчуждения; отчуждение – это труд над конструированием свободы. Ничто не должно приниматься как фиксированное, постоянное или “данное” – ни материальные условия, ни формы общества. КФ видоизменяет, направляет и зондирует все горизонты. Все, кого господствующие биологические нормы обрекли на “неестественность”, все, кто испытали несправедливость, совершённую во имя естественного порядка, приходят к осознанию, что прославление “природы” ничего не может предложить: ни тем из нас, кто определяется как квир и транс; ни тем, чьи способности отличаются; ни тем, кто подвергается дискриминации в связи с беременностью или потребностью растить ребенка. КФ страстно анти-натуралистичен. Эссенциалистский натурализм воняет теологией – чем скорее он будет изгнан, тем лучше.

Почему так мало явных, организованных усилий прилагается к перенаправлению технологий на служение целям прогрессивной гендерной политики? КФ стремится стратегически использовать существующие технологии, чтобы перепроектировать мир. Эти инструменты содержат серьёзные встроенные риски; они легко поддаются разбалансировке, злоупотреблению, использованию для эксплуатации слабых. Вместо того, чтобы притворяться, будто риски отсутствуют, КФ отстаивает необходимость создания технополитических интерфейсов, способных на эти риски реагировать. Технология как таковая не прогрессивна. Ее использование пребывает в позитивной взаимосвязи с культурой, отнимая возможность линейной последовательности, прогнозов и полной осторожности. Научно-технические инновации должны быть привязаны к коллективной теоретической и политической мысли, в которой беспрецедентную роль играют женщины, квир и гендерно неконформные люди.

Ксенофеминизм – это рационализм. Утверждать, что разум и рациональность – предприятие “по своей природе” патриархальное, означало бы признать поражение. Это правда, что в канонической “истории мысли” доминируют мужчины, и мы видим, как мужские руки подминают существующие научные и технологические институты. Но именно поэтому феминизм должен быть рационализмом – из-за этого печального дисбаланса, а не вопреки ему. Нет никакой “феминной” рациональности, как нет и “маскулинной”. Наука не выражает гендер, а подвешивает его. Сегодняшнее доминирование в ней маскулинных эго свидетельствует о том, что она идет вразрез с собой, – и мы можем использовать это несоответствие в собственных целях. Как и информация, разум стремится быть свободными, и патриархат не может предоставить этой свободы. Рационализм как таковой должен быть феминизмом. КФ отмечает точку, где эти утверждения пересекаются в обоюдной зависимости. Он называет разум двигателем феминистической эмансипации и провозглашает всеобщее право вести речь от лица никого в частности.

Ксенофемизм – это гендерный аболиционизм. В определении “гендерный аболиционизм” не заложено искоренение тех признаков человеческой популяции, которые сейчас называются “гендерными”. В условиях патриархата подобный проект исключительно провален: понятие “гендерного” непропорционально клеится к феминному. Но даже если бы этот баланс был восстановлен, нас вовсе не интересует сокращение сексуального разнообразия в мире. Пусть расцветёт сотня полов! “Гендерный аболиционизм” – это стенограмма амбиции построить такое общество, в котором признаки, категоризируемые сегодня как гендерные, не будут больше оформлять решётку асимметричных операций власти. “Расовый аболиционизм” раскрывается в такой же формуле: борьба должна вестись до тех пор, пока характеристики, определяемые сегодня как расовые, не прекратят быть более существенным основанием для дискриминации, чем цвет глаз. В конечном счете, любой эмансипаторный аболиционизм обязан клониться к горизонту аболиционизма классового, ведь капитализм сталкивает нас с угнетением в его прозрачной, денатурализованной форме: вас эксплуатируют и угнетают не за то, что вы наёмный работник или малоимущий – вы являетесь наёмным работником или малоимущим именно потому, что вас эксплуатируют.

От глобального к локальному, от облака к телу, ксенофеминизм открыто берет на себя ответственность конструировать новые институции в гегемонических техноматериалистических пропорциях. Как инженеры, зачинающие одновременно и общую структуру, и её молекулярные компоненты, КФ придаёт особое значение мезополитической сфере (в противовес локальным жестам ограниченной эффективности), автономным зонам и абсолютной горизонтальности, а также противостоит трансцендентному или вертикальному навязыванию ценностей и норм. Мезополитическая арена универсалистских амбиций ксенофеминизма мыслит себя как сложносочинённая мобильная сеть транзитов между данными полями. Как прагматики мы приветствуем контаминацию в качестве двигателя мутации между этими рубежами.

Является ли ксенофеминизм программой? Нет, если это подразумевает что-либо столь незрелое как рецепт или одноцелевое орудие для решения определенной проблемы. Мы предпочитаем мыслить по примеру комбинаторов или программистов-лисперов, стремящихся построить новый язык, который поглощает имеющуюся задачу, и, таким образом, может с легкостью раскрыть решения для неё и для любого количества задач смежных. Ксенофеминизм является платформой, зачаточной амбицией сконструировать новый язык сексуальных политик – язык, который захватывает собственные методы в качестве материала для переработки, постепенно загружая себя в действительность. Мы понимаем, что стоящие перед нами проблемы системны и взаимосвязаны, и что какие-либо шансы на глобальный успех зависят от заражения мириад навыков и контекстов логикой КФ. Наша трансформация – это просачивание, направленная категоризация, стремление погрузить капиталистический патриархат белого супремасизма в море процедур, размягчающих его панцирь и демонтирующих его защитные укрепления, чтобы из клочков построить новый мир.

Триумфальным “Х” на мобильной карте ксенофеминизм индексирует желание построить чужеродное будущее. “Х” не отмечает направление. Он вводит топологический ключевой кадр для формирования новой логики. Заявляя о будущем, отключенном от повторений настоящего, мы сражаемся за амплиативные мощности, за пространства свободы с геометрией богаче коридора, конвеера или устройства подачи. Нам нужны новые, незашоренные натурализированными идентичностями возможности восприятия и действия. В интересах феминизма “Природа” не должна больше служить пристанищем несправедливости или базисом для каких-либо политических обоснований!

Если природа несправедлива, изменим природу!

Editat de către starkiller971 la 2017-05-13 06:15:44

Mesaj util ? Da 0 puncte

#599 by Anarhistul (User) (0 mesaje) at 2017-05-13 19:20:44 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

”tata aruncă o bombă și ajunge la pușcărie”, ”eu mănânc o tartină în închisoare”
trolling level 88 din partea autorităților belgiene

Mesaj util ? Da 0 puncte

#600 by Wallachiel (Castle of Dreams: Sleeping Garden) (0 mesaje) at 2017-05-13 19:28:55 (393 săptămâni în urmă) - [Link]

#599 Anarhistul, Închisorile-s pline.

Toți ăia care omoară/violează/comit crime grave -> deportați în mare fără posibilitate de reîntoarcere. ))

”Eu mănânc o tartină de pe o barcă înconjurată de rechini la 20km de țărm unde mă așteaptă la fiecare kilometru un minigun.”

)))

Mesaj util ? Da 0 puncte

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25
<< Precedenta Următoarea >>

Forum Index > Paranormal > Utopia - Lumea viitorului (?)